viernes, 27 de abril de 2012
domingo, 15 de abril de 2012
Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos
INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.
1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?
Pues a través de los medios de comunicación podemos darnos cuenta cómo se lleva a cabo el proceso de difusión de mansajes culturales y educativos, ya que dentro de los medio s vamos a encontrar una serie de cuestionamientos acerca de los usos y abusos de los diversos medios, en los procesos de difusión dentro de la cultura.
Es importante mencionar que estos no tienen algún fin estético ni educativo, pues solo se realizan tanto para vender, para mandar diversas ideas que serán adoptadas por los receptores y para consumir.
2. ¿Qué significa para Edgar Morín la primera cultura universal en la historia de la humanidad?
Lo que Edgar Morín piensa de la cultura universal es que dentro de las masas La cultura aparece en sociedades desarrolladas, en donde la comunicación deviene la industria pesada y que es una cultura cosmopolita por vocación planetaria por extensión; se trata de la primera cultura universal de la humanidad.
3. Para Umberto Eco ¿quiénes son los apocalípticos y quiénes los integrados?
Pues dice que para los apocalípticos, la cultura de masas no es signo de aberración transitoria y limitada, sino que llega a construir el signo de una caída irrecuperable, ante la cual el hombre de cultura no puede más que expresarse en términos de apocalipsis. Son integrados aquellos que hacen una interpretación benévola sobre los resultados que provoca la cultura de masas, como el acceso de todos a la cultura
4. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?
Pues siento que la educación no está afuera de los medios de comunicación , sino todo lo contrario , ya que la educación es todo lo que se transmite y se aplica y esto es lo que hacen los receptores de los medios de comunicación, reciben la información y la aplican, es así, que puedo concluir que el termino es erróneo ya que los medios de comunicación si educa a las masas
5. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?
De hecho estos canales son en México como las señales televisivas que tienen suma importancia, ya que en estas se hace mucha referencia a la cultura y educación y lo podemos notar dentro de sus programas de ambas cadenas.
Pero ahora es importante decir que la mayoría de los medios se alejan de la visión formativa y cultural y un ejemplo puede ser canal 40, ya que este era como las señales televisivas anteriores, pero como fue tomada por Televisión Azteca comenzó a perder este poder educativo, es decir, dejo de tratar asuntos culturales (arte, música, teatro y pintura) y comenzó a presentar programas que venden mucho más
Ahora nos damos cuenta que canal 11 , también ha dejado a lado un poco los programas que hacen referencia a la ciencia, al arte y la naturaleza y esto fue con la llegada de Fernando Sariñana como director del canal y sinceramente me agrado bastante la forma en que cambio esta cadena ya que entraron series como XY o soy tu Fan que en verdad son programas que están muy bien trabajados , pueden brindar ideologías y cambios de estereotipos a la sociedad y es algo que vende , osea podemos decir que dentro de estos nuevos programas se brindan todos los recursos que pueden ayudar a la sociedad y buscan las empresas
Canal 22 también ha ido cambiando y aunque este aún sigue conservando diversos puntos los cuales tiene el canal , creo que también los cambios que se han realizado son bastante buenos como la entrada de novelas y más novelas planeadas como las que hace Epigmenio Ibarra que sinceramente son muy buenas y en estas se ve todo lo anterior
6. A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.
TV UNAM es un canal cultural de la Universidad Nacional Autónoma de México. Se trata de ha alternativa de televisión cultural más joven del país que reúne en su carta programática una producción nacional atractiva de gran calidad, que se complementa con una muestra extraordinaria de la mejor televisión del mundo.
TV UNAM tiene un estilo propio a través de la riqueza del pensamiento y creación universitarios. Desde la concepción más amplia de la cultura, con un profundo sentido de la diversidad y apostando por los nuevos lenguajes audiovisuales y los nuevos creadores, TV UNAM ha logrado convertirse en referencia indispensable de la televisión pública cultural de México.
Gracias a su alianza con la DGTVE de la SEP, responsable de la señales satelitales educativas EDUSAT, TV UNAM cubre todo el país, siendo parte de la oferta de canales básicos de los sistemas de televisión por cable y del sistema de televisión SKY.
TV UNAM fue premiado en 2007 como El Mejor Canal Cultural de Iberoamérica por la Universidad Carlos III de Madrid. Obtuvo recientemente tres Premios Nacionales de Periodismo del Club de Periodistas de México y ha participado internacionalmente como productor (junto con televisoras y productoras de Gran Bretaña, Polonia y la República Checa) de la animación Pedro y el Lobo, que ha sido ganadora del premio Oscar 2008.
En lo personal creo que se cumple con lo descrito por los iniciadores del canal, ya que en ocasiones suelo sintonizar dicho canal para ver, especialmente, transmisiones de representaciones de danza, música o teatro en veces. Es un canal que en efecto conduce a fomentar la cultura en el país y la crítica racional.
El proyecto se convirtió en realidad bajo auspicios de la Secretaría de Educación Pública y del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y desde entonces Canal 22 inició la tarea de allegar al amplio teleauditorio programas provenientes de los principales acervos audiovisuales internacionales, así como la producción de programas televisivos cuyos temas no habían sido suficientemente atendidos por los medios de comunicación de México. Al principio se prestaba servicio solamente en el área metropolitana. Hoy con una amplia cobertura nacional y catorce años de vida, Canal 22 ha logrado captar un importante segmento del teleauditorio. Al mismo tiempo, ha establecido un vínculo permanente con las Universidades y Centros Educativos del país, con el fin de apoyar el desarrollo de la educación en México mediante las posibilidades de la televisión.
ONCETV, del Instituto Politécnico Nacional, es la televisora de servicio público más antigua de América Latina. A lo largo de este tiempo, se ha destacado por trasmitir una programación rica y variada con miras a satisfacer las necesidades de entretenimiento de los televidentes con programas de calidad, así como información veraz y objetiva.
Acorde con su función social, la programación de ONCETV responde a los intereses de una amplia gama de segmentos de la sociedad mexicana. Así, su público constituye un verdadero corte transversal de la población, cuyo común denominador es el interés por lo que ocurre a su alrededor en los ámbitos de la política, la economía, la naturaleza, los espectáculos, el arte, la salud y la ciencia, entre otros muchos temas. Niños, jóvenes, adultos y gente de la tercera edad encuentran siempre en esta emisora ofertas de programación que satisfacen sus gustos y necesidades informativas.
7. Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novadades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas como los del canal 22.
8. Después de consultar algunas páginas del Internet, describe algunas de ellas, donde grupos específicos elaboran revistas de cultura alternativa; de arte, cine, literatura y artes plásticas. Propuestas vanguardistas en formatos de arte; fotografía, pintura, teatro. Temas de literatura y cultural, o con publicaciones alternativas que se dedican a difundir noticias sobre novelas, materiales gráficos, cómicos y poesía.
Esta es la página del museo de antropología , en la cual nos brinda información de las salas que este sitio presenta como un poco de información sobre los temas que traya este museo
En este sitio tambien podemos observar información tanto del museo , de los temas que este trata y las diferentes galarías y exposiciones que se presentan dentro de este sitio encargado en brindar tanto cultura como educación
En este link se presenta diversos eventos que ofrece la casa de la danza, como información historica de esta arte y de como va evolucionan a traves de los años.
9. También en la red de las autopistas de la información, Internet, se dan infinidad de páginas que nos proveen de varias exhibiciones de artistas, entrevistas y zonas interactivas; revista de arte y literatura virtuales; exposiciones, calendarios, postales y otros temas culturales de México y el Mundo. Espacios virtuales de arte alternativo.
10. Describe algunas publicaciones que se inclinan a promover el turismo e invitan a visitar las diversas regiones de nuestro territorio y del resto del mundo. Incluyen calendarios de eventos y mapas de zonas artesanales o de actividades folclóricas.
11. ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc.
Pues debido a que los medios de comunicación influyen mucho sobre nosotros, los receptores de estos instrumentos siempre pensamos que el estereotipo que se nos presenta es verdadero, aunque lamentablemente sabemos que esta realidad virtual falsa pero como por la educación de los medios buscamos ser asi y como no se logra comienzan a crecer los perjuicios dentro de cada ser humano.
12. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?
Los inicios de la comunicación alternativa y comunitaria. Las metodologías datan de finales de la década de los sesenta y aparecen ligadas al agitado contexto político y social de aquellos años. Este es tiempo de los días en los que el mundo asiste a una emergencia sin precedentes de alternativas políticas, económicas, sociales y culturales de carácter reformista o revolucionario, y en el ámbito de la comunicación, la agitación política de los años 70 -o “década de fuego” lo que va a enmarcar el debate más radical y progresista habido nunca en el ámbito de las universidades y las organizaciones internacionales de la cultura: el de la crítica a la dependencia informativa, las políticas de comunicación y el Nuevo Orden Internacional de la Información y la Comunicación (NOMIC), promovido especialmente por la UNESCO.
Este fenómeno va venir motivado por la pérdida de fuerza del debate del NOMIC y por un panorama cultural caracterizado cada vez más por procesos de desregularización y concentración mediática a escala global que, en último término, contribuyen a la homogenización de la cultura y dejan escasas vías de expresión para los intereses y demandas de la mayor parte de la población. Es entonces cuando activismo y academia parecen replegarse en la búsqueda de una comunicación popular, de base, con escasos medios y a pequeña escala, al considerar que la lucha por democratizar las comunicaciones en el ámbito macro (nacional o internacional) era ya una batalla perdida.
viernes, 13 de abril de 2012
VIGESIMA SEGUNDA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.4. MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.
INDICACIÓN: Después de leer el texto de “Mensajes culturales y educativos” y consultar distintas fuentes de manera individual, en cada blog responderán brevemente a las siguientes preguntas y las presentarán con ligas, imágenes y videos que las actividades les piden:
1. ¿Cómo definimos al concepto de cultura?
El concepto de cultura lo podemos mostrar en dos sentidos: El primero como acción o proceso de cultivar y, el segundo, como estado de lo que se ha cultivado .Es importante mencionar que podemos tomar a la cultura como educación, formación, humanización, hábitos de vida, socialización, conocimientos formas o estilos de vida o gustos.
2. ¿Cuál es la relación del arte y la cultura?
Pues por lo que entendí el arte surge de la cultura ya que en base a lo aprendido en la sociedad, los sentimientos que se tienen hacia la vida, y la forma de ésta hacen posible la inspiración del artista.
3. ¿Qué es el conocimiento dentro de la cultura?
Es tener conciencia de lo que tenemos en nuestro entorno tanto socialmente como históricamente, es decir , comprender por qué se dan las cosas
4. ¿Qué es la educación?
Es aquel proceso humano de acercar o adquirir conocimientos, en este proceso se transmiten las experiencias a las nuevas generaciones, no como acumulación de datos, sino con sentidos: desde el histórico, los valores hasta el que dota de valores a los individuos.
5. Diferencia entre educación formal e informal.
La educación formal es la que imparten los institutos, o las instituciones, por ejemplo las escuelas y universidades, es decir, con fines específicos donde los jóvenes son instruidos a los conocimientos más elementales , mientras la educación informal es la que se recibe a través de pláticas con familiares, amigos o conocidos, como si fuera una herencia cultural.
6. De un par de periódicos, selecciona diversos ejemplos de mensajes culturales que se presentan en ellos. Escribe algunks comentarios sobre sus conteni`os.
Listo la temporada de ballet de la UNAM
Se desarrollará del 13 al 29 de abril en a Sala “Miguel Covarrubias”, del CCU
Publicado: 13/04/2012 14:33
México, DF. Con la participación del Ballet de Monterrey y las Compañías de Danza Ardentía y Nacional de Danza (CND), a partir de hoy y hasta el próximo 29 de abril, se desarrollará el programa “De campesinas, príncipes y zapatillas”, de la temporada de ballet de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Las funciones arrancarán con la presentación de Giselle, a cargo del Ballet de Monterrey, bajo la dirección de Luis Serrano, en la Sala Miguel Covarrubias, del Centro Cultural Universitario (CCU), de la UNAM.
“Giselle”, que se montará solo este fin de semana, aborda la historia de amor entre una campesina y un joven noble que se ha disfrazado de aldeano para conquistarla.
La obra es una de las más bellas y majestuosas piezas de la época clásica y coreografía obligada en las grandes compañías de danza, detalló un comunicado deh Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta).
La temporada continuará con la Compañía de Danza Ardentía, dirigida por Reyna Pérez, que celebrará su décimo aniversario con el programa “Ballet Contemporáneo”, integrado por una selección de fragmentos de obras como Espartaco, La muñeca encantada, Esmeralda, El océano y las perlas, y Olor a mujer. Sus funciones serán del 20 al 22 de abril, y al finalizar la última se develará una placa conmemorativa.
Por su parte, la Compañía Nacional de Danza (CND), que será la encargada de cerrar la temporada con un repertorio clásico y contemporáneo, integrado por las coreografías Sinergia y La muerte del cisne.
Esta última pieza del fallecido coreógrafo Michel Descombey, a quien se le rendirá un homenaje a través de un solo para varón, que muestra la belleza, fortaleza y fragilidad de un ave como el cisne.
Las funciones se realizarán del 27 al 29 de abril, en el recinto antes citado; para la presentación del viernes 27, se detalló, el programa se completará con el pas de deux de El Quijote y la pieza Miroirs, coreografía de Mark Gooden y música de Maurice Ravel.
Mientras que en la función del 29 de abril, Miroirs será sustituida por Suite Imperial, que se caracteriza por utilizar el movimiento puro y expresivo del cuerpo al ritmo de la música de Haydn.
PUES EN ESTE ARTÍCULO PODEMOS EJEMPLIFICAR LOS MENSAJES CULTURALES, YA QUE COMO PODEMOS APRECIAR POR MEDIO DE ESTE PERIODICO SE INVITA A LA COMUNIDAD A PARTICIPAR EN ESTAS PRESENTACIONES COMO UN PUBLICO, AL CUAL DENTRO DE LA NOTA LE DAN A CONOCER ASPECTOS HISTORICOS DE ESTE FESTIVAL, ES DECIR PODEMOS ENCONTRAR UNA FRACCIÓN DE CONOCIMIENTOS QUE PROCEDEN DE LA EDUCACIÓN FORMAL QUE NOS IMPRIMEN LAS INSTITUCIONES
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2012/04/13/14911739-inauguran-museo-de-las-culturas-pasion-por-iztapalapa
TAMBIEN DURANTE ESTA INVESTIGACIÓN ENCONTRE UNA NOTICIA LA CUAL HABLA SOBRE LA CREACION DE UN MUSEO LLAMADO: LAS CULTURAS PASIÓN POR IZTAPALAPA, Y COMO SABEMOS LOS MEDIOS NOS PRESENTAN SIEMPRE SECCIONES QUE DENOMINAN LA CULTURA Y EN ESTE EJEMPLO LO PODEMOS NOTAR POR MEDIO DE CONTENIDO DE GALERIAS O MUESTRAS DE ARTE YA QUE DENTRO DE LA INFORMACIÓN DE ESTE TEXTO NOS BRINDA ASPECTOS HISTORICOS, LOS CUALES HABLAN DE COMO SE MUESTRA LA IDENTIDAD EN IZTAPALAPA Y LOS MODOS DE VIDA
7. Elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa la belleza en los mensajes culturales y educativos.
Como vimos en la lectura los mensajes educativos se encargaran principalmente de transmitir todas aquellas experiencias de aprendizaje al receptor. Este tema dentro del concepto belleza es bastante importante ya que , para iniciar en mi opinión creo que nos han enseñado dentro de la sociedad un especifico tipo de estereotipos de belleza.
Para mí la belleza no es más que algo subjetivo, ya que la belleza no se complementa únicamente con lo físico si no es el conjunto de ideologías que tiene un ser humano, aunque es importante mencionar que la belleza más que una apariencia física es una forma de consumo dentro del mercado .
En la actualidad vivimos en un mundo falso , el cual maneja un sinfín de estereotipos referentes a la belleza como por ejemplo las mujeres guapas, altas, güeras y DELGADAS, las cuales nos presentan la imagen de chicas con éxito y capaces de tener a cualquier hombre a sus pies o el de un hombre guapo , con dinero, delgado , inteligente y exitoso, el cual tiene una vida con lujos y posee todo lo que el desee. Es de esta manera que puedo concluir que un gran número de mensajes educativos que se nos mandan son totalmente falsos , los cuales muestran a una clase suprema a la sociedad y estos últimos aceptar estos mensajes , tanto ha sido la aceptación que los miembros de la sociedad toman la decisión de consumir y adoptar estas ideologías sin cuestionarse nada.
8. También elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa el equilibrio ecológico o la contienda política como valor cultural o educativo.
La cultura y la educación van de la mano de la ecología y la política, por lo que antes de iniciar este ensayo es importante mencionar el significado de estos dos últimos conceptos. El equilibro ecológico es parte, principalmente de la educación, ya que para tener una cultura se es necesario el aprendizaje y lo que nos lleva a ello es la educación, es de esta manera que podemos mencionar que el equilibro ecológico es implementado por la educación ya que esta te enseña a cuidar el medio ambiente del mundo en el que vivimos
De esta manera podemos mencionar que el cuidado ecológico entra en los valores culturales porque es preocuparse por algo que como sabemos es de suma importancia para nuestra subsistencia.
De igual manera lo es la contienda política y ello entra en los valores culturales, porque a saber más de dicho tema nos estamos haciendo personas más críticas y objetivas.
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